——修心的三种境界

个人认为修心的过程，有一个维度需要我们深入思考，就是我和其他众生的关系是什么？有人说整个世界都是我的，因为我的出生，世界才诞生，因为我的去世，世界也会消亡，有一定道理，但我认为不全对。还有人说，我的出生，就是为了渡他人的，本我是虚无，他人才是我的业，也有一定道理，但我认为也不全对。我认为这种关系应该是：我与众生皆是众生，我中有你，你中有我，你我即世界。所以我们修心一定会遇到三种境界，不同的人处在不同的境界，每种境界都需要突破认知和改变行为，才能获得进步，靠近佛性。

第一种，我们叫“活在别人的世界”。相信我们绝大部分的修心者或者未修心者都还在这个境界挣扎，如上一篇感想里面提到的被敬仰欲和被爱欲都是表现，我们所有的努力，都是要证明给别人看。马路上呼啸的跑车，为的是吸引路人的回头注目。浓妆艳抹的美女，为的是得到别人嘴上或者心理的赞美又或者某些男人的青睐。我爸妈口中经常念叨的，你要努力争气，让家里亲戚眼热多好，你要是不争气，我们都没法面对家里的亲戚了。所以，在上述这种境界的人，做事的准则是别人怎么看，面子大于天，活得心比身体累百倍。

第二种，我们叫“活在自己的世界”。由于做了多年人事工作，我也见过一些这样的人，完全活在自己的世界。这种大致分为两类，一类是情商极低，他只具备活在自己的世界的能力和意识，所以不在乎别人的感受，另外一类是经过认知的突破之后，认为别人跟自己没有关系，可以完全不用理会，人生就该我行我素。其实上述这两种的状态都不合理，一种处于修心的原始状态，而另一种是走到了另外一个极端。

第三种，我们叫“人我合一”。我始终相信这种状态是修心的终极状态，在这个状态我们持续坚持，一定可以达到修心的彼岸。所谓“人我合一”包含两层含义，第一，认知层面，我们看待众生和看待自己是相同的、平等的，第二，行为层面，无论是在别人面前，还是自己独处的时候，我们的行为保持一致，这也是所谓“慎独”所强调的状态。

“慎独”是修心中非常难的一个状态，其中也包含两个层面，第一，行为层面，很容易理解，就是在人前和人后，我们是否能够做到我们想要坚守的原则，如果不能，就还需要修炼；第二，起心动念层面，自己的想法按道理只有自己知道，没有人能够真正准确全面地了解你的想法（也许未来科技发展到一定程度可能），那么，我们能否做到对事物和人的看法与判断的起心动念都是与我们的行为保持一致，和我们想遵守的原则保持一致？如果不能，就还需要修炼。

说实话，我现在还在第一种境界挣扎，有认知，但由于从小被父母和周围环境所特有的“小农经济思想”影响，突破非常难，有意识的时候，可以控制，无意识的时候，默认打回原型。一直在路上，相信未来一定可以！